Наша внутренняя обезьяна. Двойственная природа человека
29:58
01. 1. НАШЕ ОБЕЗЬЯНЬЕ СЕМЕЙСТВО. Двуликий Янус человеческой природы. Что в имени
32:49
02. Маменькины сынки. Тонкий налет цивилизации.
34:18
03. Наш дьявольский лик. Обезьяна в шкафу.
17:31
04. Анализируя человекообразных.
31:07
05. 2. ВЛАСТЬ. Макиавелли в нашей крови. Двое против одного. Самцы на пьедестале.
32:50
06. Архаическая тенденция. Пресмыкающиеся в пыли.
33:39
07. Женская власть. Сила есть слабость.
33:03
08. Великая хартия вольностей человекообразных обезьян. Старейшина. Обезьяний зад.
27:51
09. 3. СЕКС. Приматы-камасутристы. Зависть к пенису.
37:49
10. Би-бонобо. О леди и бродягах.
36:51
11. Пояса целомудрия. Великий осеменитель.
25:37
12. В самом расцвете юности. Соблазны плоти.
29:05
13. 4. НАСИЛИЕ. От войны к миру. Планета обезьян. Невзлюби врага своего.
39:20
14. Смешение на границе. Дайте миру шанс.
30:24
15. Девичьи перешептывания. Посредники.
27:25
16. Козел отпущения. Этот перенаселенный мир.
30:31
17. 5. ДОБРОТА. Тела с нравственными чувствами. Насколько эмпатичны животные
40:33
18. В чужой шкуре. Мир Спока.
44:31
19. Щедрость окупается. Вечная благодарность.
27:24
20. Все по справедливости. Ценность сообщества.
29:18
21. 6. БИПОЛЯРНАЯ ОБЕЗЬЯНА. В поисках баланса. Аутист встречается с гориллой. Укрощенные противоречия.
40:57
22. Вечно молодые. Привкус идеологии. Какая из внутренних обезьян
03:57
23. ОБ АВТОРЕ
Де Вааль рассматривает четыре ключевые стороны нашей природы – стремление к власти, потребность в сексе, склонность к актам насилия и проявлениям доброты – и на основании многолетних наблюдений за человекообразными обезьянами доказывает, что все это в полной мере характерно и для них.
В своей работе он приводит аргументы в пользу представления о человеке как о социальном животном, «биполярной обезьяне», равно похожей на агрессивных, склонных к конкуренции шимпанзе и эмпатичных гедонистов-бонобо. Не игнорируя низменные стороны человеческой природы, де Вааль уделяет особое внимание ее положительным, нравственным проявлениям и тому, как две эти стороны сочетаются и дополняют друг друга, будучи одинаково важными для эволюции нашего вида и для выживания цивилизации в целом.
