История китайских боевых искусств
05:52
01_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
01:08
02_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
26:09
03_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
03:32
04_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
05:31
05_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
03:55
06_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
02:15
07_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
03:37
08_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
04:32
09_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
02:24
10_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
10:25
11_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
05:19
12_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
05:47
13_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
09:02
14_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
03:18
15_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
01:45
16_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
03:47
17_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
02:19
18_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
03:27
19_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
03:17
20_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
05:13
21_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
05:11
22_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
03:50
23_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
08:53
24_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
04:34
25_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
02:38
26_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
10:02
27_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
10:21
28_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
09:23
29_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
05:19
30_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
07:28
31_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
03:09
32_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
01:46
33_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
01:18
34_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
04:23
35_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
01:05
36_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
05:32
37_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
05:20
38_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
03:04
39_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
04:57
40_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
06:16
41_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
02:21
42_Istoriya kitayskih boevyh iskusstv
Для широкого круга слушателей.
Возникновение китайских боевых искусств относится, вероятно, к временам, не отраженным ни в одном историческом документе. Боевые техники открывались или разрабатывались в длительный период непрерывных столкновений между людьми и животными либо между различными племенами людей. Опыт подобных схваток накапливался, а техники, созданные на его основе, передавались из поколения в поколение.
Позднее появляется оружие — дубины, камни или кости животных. Возникают все новые его типы и формы, и наконец открывают железо. Вначале металлическое оружие изготавливалось из меди, олова и бронзы. Проходили тысячелетия, металлургия развивалась, и оружие постепенно становилось все более прочным и острым. Следуя за развитием оружейного дела, возникали новые боевые техники.
Появлялись различные школы и стили, которые “испытывали друг друга на прочность”. Многие из этих школ или стилей создавали новые формы, имитируя боевые приемы различных зверей (тигра, пантеры, обезьяны, медведя), рептилий (змеи), птиц (орла, журавля, петуха) или насекомых (богомола). Китайцы считали, что животные обладают природными бойцовскими качествами и умениями, необходимыми для выживания в жестких природных условиях, поэтому их изучение и подражание им — лучший способ овладения эффективными боевыми техниками. Имитировались, к примеру, резкость и сильные когти орла, внезапные прыжки тигра, атакующие движения клюва и крыльев журавля.
Так как эти боевые техники впервые появились в незапамятные времена, они постепенно стали частью китайской культуры. Философия и культура этих боевых искусств, в свою очередь, подверглась влиянию других элементов китайской культуры. Так, в техниках стала применяться философия Инь-Ян и Тайцзи, а на основе концепции Багуа (Восьми Триграмм) разрабатывалась боевая стратегия и тактика.
Китайская культура возникла на берегах Желтой реки и за многие тысячелетия распространилась по всей Азии. Соседние страны называют Китай Чжун го, что значит “Центральное государство”. Это объясняется тем, что история Китая, насчитывающая более семи тысячелетий, значительно богаче и продолжительнее как в том, что касается культуры, религии и науки, так и во многих других сферах.
Появлялись различные школы и стили, которые “испытывали друг друга на прочность”. Многие из этих школ или стилей создавали новые формы, имитируя боевые приемы различных зверей (тигра, пантеры, обезьяны, медведя), рептилий (змеи), птиц (орла, журавля, петуха) или насекомых (богомола). Китайцы считали, что животные обладают природными бойцовскими качествами и умениями, необходимыми для выживания в жестких природных условиях, поэтому их изучение и подражание им — лучший способ овладения эффективными боевыми техниками. Имитировались, к примеру, резкость и сильные когти орла, внезапные прыжки тигра, атакующие движения клюва и крыльев журавля.
Так как эти боевые техники впервые появились в незапамятные времена, они постепенно стали частью китайской культуры. Философия и культура этих боевых искусств, в свою очередь, подверглась влиянию других элементов китайской культуры. Так, в техниках стала применяться философия Инь-Ян и Тайцзи, а на основе концепции Багуа (Восьми Триграмм) разрабатывалась боевая стратегия и тактика.
